第23章 进化论(第2/3 页)

小巧灵活，翅膀每秒可振动近百次，飞行能力强大。

又比如有些热带森林中的蝴蝶，有着复杂多彩的颜色，有很好的伪装效果，不易被天敌发现；但另一种草原蝴蝶，颜色却较为单一，体型较大；还有一种可怕的沙漠蝴蝶，能释放让人产生幻觉的气体，然后吸食人的血液。

比较了数十种的动物。

让在场众人，很快接受了‘在外部环境的影响下，不管什么生物，为了适应环境，都会发生相应改变’的结论，也非常符合生活中的常识。

最后话题转到‘人究竟从何而来’的这个问题，李奇却抛出了一个令人震惊的猜测：

人可能是从猴子进化而来。

这当即引发许多人的哗然，根本接受不了。

“不可能！我们怎么可能是猴子变的？”

“《上古山海经》里说，我们人类是女瑶用泥巴捏出来的。”

“不错，我们是神创造出的种族，跟猴子没有任何关系，这太荒谬了！”

听到这些话语，看他们难以接受的样子。

李奇对他们提出了多个反问：

既然人是由神创造出来的，那神又从何而来？神是由谁创造的？总得有个最初的源头吧。

我们神州之人是由神创造的，西方人则说他们是上帝创造的，既然大家是差不多的人，且不存在生殖隔离，那么东方神跟西方的神，是属于同一个，还是属于同一家的？

沉默。

在场众人，都陷入到沉默中，不知道如何回答，毕竟哲学三问之一的‘人从何处而来’，还没有一个标准的能让所有人都认可的答案。

女帝凤武璃玥的世界观，也受到巨大的冲击，甚至想制止他继续说下去，因为如果人真是猴子变的，人类‘万物之灵’的高贵，又该如何体现？

她这位至高无上的女帝，则是由哪个更高贵的物种进化而来？

不过李奇还是用了近一个小时的时间，做了番人类进化的推演。

从某只猴子为了获得更多的食物，结束了在树上采集的生活，第一次站立在了草地上，进化出了直立行走。

因为能用双腿行走，人类先祖的能量消耗只有动物的十分之一，可以做长距离的行走奔跑，缺点是速度慢，但耐力强，即便如此，在追逐猎物的过程中，为便于散热，人类祖先褪去了大部分的毛发。

又随着人类先祖学会了围猎、耕

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